"מזרחיות ללא אשכנזיות" – בושה והסתרה

פרק 5 : זהות | 75 לדפוס זה היבטים והשלכות גם במישור החינוכי . רננה מוסיפה ומספרת על אימה : "בילדות שלה ייעדו אותה לבתי ספר מקצועיים [ . . . ] והיא נורא רצתה ללמוד . היא בסוף לא למדה, היא התחילה ולא סיימה, אבל מבחינתה זה היה איזה מין מכשול כזה שצריך להתנתק ממנו״ . מתיאורה עולה שזהותה המזרחית של האם נתפסה כגורם מעכב ומכביד שכדאי להיפטר ממנו כדי להתקדם במדרג החברתי . המבקרים יטענו שהזמנים השתנו ושכיום ההקשר ( כלומר המציאות החברתית ) שונה . ללא ספק יש מידה של צדק בדברים, שכן המציאות החברתית משתנה באופן תמידי . אולם כפי שמלמדים דבריה של רננה בהמשך, למציאות הקודמת עשויות להיות השלכות : "אני חושבת שגם אותי היא כל הזמן כיוונה לאנשים מאוד מסוימים, שלא לעשות את הטעויות שהיא עשתה ולהתחבר עם האנשים הנכונים . שזה גרם לי המון תסביכים חברתיים, אז אני חושבת שבאיזשהו מקום זה גם חלחל אליי״ . התייחסות לתהליכי העברה בין - דורית הופיעה פעמים רבות בראיונות ועוד נדון בה בהמשך פרק זה . אך לעיתים הקשר עם ההורים אינו מאופיין בהזדהות או בדמיון, אלא בהתרחקות מהמקום שההורים מייצגים ובאימוץ דפוסים, העדפות וערכים מנ...  אל הספר
מכון מופ"ת