למשמעות ההליכה, צורותיה וסוגיה

36 מעגל ראשון ואילו ניקולסון, חוקר מרכזי נוסף בתחום, עושה השוואה משעשעת במידת מה בין הליכה לסקס : שתיהן פעילויות בסיסיות, פשוטות, חוזרות, שכמעט כל אחד עושה בזמן זה או אחר, ואולם חרף היותן כה רגילות ושכיחות, "שתיהן יכולות להגיע לרמות תחכום ושכלול גבוהות מאוד [ . . . ] שתיהן יכולות להוביל אותך למרחבים משונים ולא מוכרים, לפסיעה בצד הפרוע של החיים" 2008, 16 ( Nicholson . ) בניגוד לקובלנתו של בלזק שצוטטה במבוא על כך שרק מעטים, אם בכלל, מגלים עניין אנליטי בהליכה, ואולי דווקא במענה להגיונה של קובלנה זו, בשנים האחרונות נושא ההליכה עומד במוקד מחקרים רבים וכן בלבה של כתיבה חווייתית עשירה . למעשה אפשר היום כבר להצביע על תחום מחקרי אינטרדיסציפלינרי של "לימודי הליכה" ( Walking Studies ) העוסק במרכיביה מכמה זוויות : ההליכה כאירוע, ההולך כסובייקט אנושי ופעולת ההליכה כצעד מוטמע בהקשרו ( 20 2010, Lorimer . ) אחת מן התובנות העיקריות של התחום היא כי מופעי ההליכה משקפים תבניות ונורמות חברתיות ומותירים על ההולכים ועל הסביבה חותם משמעותי הן גופני הן חומרי ( 2000 Michael . ) רק לעתים רחוקות תנועה היא רק תנוע...  אל הספר
המכון הישראלי לדמוקרטיה ע"ר

הוצאת הספרים של אוניברסיטת חיפה

פרדס הוצאה לאור בע"מ