מאז הצהרת בלפור התמודד המחנה האגודאי עם שאלת המשמעות הדתית של הקמת ' בית לאומי ' לעם היהודי בארץ - ישראל . הנהגת פא " י ואנשי הרוח שהזדהו עימה ביקשו להבהיר לעצמם ולחברי התנועה אם הישות המדינית היהודית בארץ - ישראל היא צעד בתהליך הגאולה המשיחית . האם הקמת המדינה היא אירוע היסטורי טרנסצנדנטי או אירוע פוליטי חסר משמעות היסטורית רחבה ? שאלות אלה באו לביטוי במאמרים שכתבו ראשי פא " י ערב קום המדינה ולאחר תקומתה . ד " ר יצחק ברויאר הציג שאלה פרובוקטיבית , לכאורה תיאולוגית : האם ' המתהווה ומתפתח בארץ - ישראל אינו אלא מעשה שטן ח " ו [ חס וחלילה ] ' או ש ' אנו חיים עתה בתקופה של התרחשויות היסטוריות כבירות , שבה נמצאנו ראויים לשוב אל ארץ העבר הגדול שלנו ולהמשיך בו שם ' ? ברויאר הצהיר כי הוא אוחז באפשרות השנייה . הוא דרש מהתנועה האגודאית לנקוט עמדה חד - משמעית בשאלה זו ולפעול בהתאם לכך . במצע האידיאולוגי שברויאר הכין עבור פא " י הוא נקט עמדה קרובה לזו של הציונות הדתית : ה . פ . א . י . מחיבת את רעיון הבית הלאומי . השגחת ה ' החזירה את העם היהודי , אחרי אלפים שנות גלותו , אל ההיסטוריה שלו , על מנת ל...
אל הספר