לאידיאולוגיה של פועלי אגודת ישראל לא ניתן כלל מקום במחקר . הנחה מקובלת הציגה אותה כתנועה ש ' אין לה אידיאולוגיה משלה פרט לזו של אגודת ישראל " , ומטרותיה החברתיות שוליות בתוכניהן . הדיונים בתפיסותיהם האידיאולוגיות של אורליאן , פרום וברויאר ותוצריהן מלמדים עד כמה אין פא " י מוכרת . גיליון ראשון של עיתון פא " י בפולין , ' דער יודישער ארבייטער ' ( הפועל היהודי ) , יצא לאור בלודז ' בעריכת אברהם מרדכי רוגובוי בי ' באייר תרפ " ג . בראש העמוד הראשון של הגיליון הופיע מוטו : ' הפרוגרמה של פועלי אגודת ישראל : לענות על כל העניינים של העם היהודי כולו ומעמד הפועלים היהודים בפרט , ברוח התורה והמסורה ' . זה היה פיתוח של מטרת אגודת ישראל העולמית : ' לפתור ברוח התורה והמצווה את השאלות השונות שתעמודנה יום יום על הפרק בחיי כלל ישראל ' . ד " ר יצחק ברויאר תקף מטרה זו : ' היא אומרת הכל , ועל - כן היא אומרת — כלום . היא סטאטית , ולא דינמית ; קשה היא [ ... ] וגם גלמית עד אין שעור ' . בעיתונה של פא " י בפולין זו הייתה רק סיסמה . עיתוני התנועה היו במה לדיונים אידיאולוגיים שהניבו חיבורים כשל אורליאן ופרום . קדם ...
אל הספר