טיעון מוסרי נגד סמכות מוחלטת של התורה

דן ברא "ז במאמר זה אציג טיעון מוסרי נגד התייחסות לתורה כאל סמכות מוחלטת . אין כוונתי לבקר בו אנשים דתיים על התנהגויות קונקרטיות כלשהן או לטעון טיעון כוללני על היחס בין המוסריות של דתיים למוסריות של מי שאינם דתיים . מטרת המאמר היא לטעון שדוגמה דתית מסוימת איננה סבירה עקב התנגשויות עם שיפוטינו המוסריים . בהקשר של הדיון על זכויות אדם ויהדות אוכל לנסח את טענתי כך : ישנן התנגשויות רציניות בין זכויות אדם ליהדות ויש להסיק מהן את המסקנה המתבקשת , שאין להתייחס אל היהדות כאל סמכות מוחלטת . תרומת המאמר בכך שהוא מבהיר את הטיעון ודן בביקורתיות בכמה דרכי תגובה נפוצות , הן בשיח הרחוב הן בספרות . מאמר זה אמנם מתמקד בהלכה היהודית , אבל הוא עשוי לעניין גם בני דתות אחרות , משום שאפשר לבנות טיעונים מקבילים נגד תפיסות דומות גם בהן . * רוב תודות לדוד אנוך , זכריה בלאו , חנוך דגן , יצחק בן דוד , יהודה גלמן , דניאל סטטמן , עדנה שבתאי , אשר שטרן , לעמיתי בתכנית " זכויות אדם והיהדות " במכון הישראלי לדמוקרטיה וליהושע גרינברג , עורך הטקסט של כתב העת בפרט ובכלל , על הערותיהם לטיוטות שונות של מאמר זה . 1 אני מעדיף ...  אל הספר
המכון הישראלי לדמוקרטיה ע"ר