האם היה יוסף שכטר מבשר הרוחניות החדשה בישראל?

רון מרגולין מבוא מנהיגי המפלגות והזרמים השונים שהנהיגו את התנועה הציונית ואת מדינת ישראל מסוף המאה ה 19 עד היום וחבריהן הציבו בראש מעייניהם את קידום מצבם החומרי כלכלי ביטחוני והתרבותי של היהודים בארץ ישראל המנדטורית ולאחר מכן במדינת ישראל . לצדם פעלו כל ההיסטוריה הציונית ישראלית כמה אישים שלא הסתפקו בכך , אלא שאפו להתחדשות רוחנית של יחידים ואף של הציבור באמצעות החייאה רעיונית ולעתים אף פולחנית של הדת היהודית וגם באמצעות מפגש עם דתות אחרות או עם תנועות רוחניות בנות זמננו . בציונות ששילבה חילוניות ורליגיוזיות הידועים ביותר בכיוון זה היו א "ד גורדון ומרטין בובר , בציונות הדתית נודע בכיוון הזה הרב קוק , ובחוגים קבליים חרדיים – הרב יהודה לייב הלוי אשלג . לדמויות האלה היו בימי חייהן ולאחר מותן שותפים בעלי תפיסות עולם דומות , ועניינן – הרצון להעניק מקום מרכזי בחיי האדם והחברה לא רק לעשייה כלכלית ביטחונית ותרבותית אמנותית , אלא גם לפיתוח חיי נפש ורוח , שיעניקו לאנשים הרגשה פנימית של ודאות קיומית , של קשר אחר עם ההוויה ועם החיים . אין ספק שההנהגה המדינית , החברתית והתרבותית בישראל ראתה בהישגי...  אל הספר
מכון בן-גוריון לחקר ישראל והציונות, אוניברסיטת בן-גורין בנגב