זהות קלושה וחילון היהדות באלטנוילנד

גדעון כ "ץ ( א ) האוטופיה של הרצל אלטנוילנד מתוארת דרך שגרה כאוטופיה קוסמופוליטית . טענה זו הועלתה למן פרסומה , ובעיקר בעקבות דברי הביקורת של אחד העם . העיקר ברשימתו של אחד העם כוון להיעדרה של תרבות יהודית באלטנוילנד . לפי טענותיו , הלשון העברית בה אינה הלשון המקובלת ב ' חברה החדשה ' ; לשונם של כתבי העת היוצאים בה אינה ידועה , ובכלל לא ברור אם יש בכתבי העת האלו ' תכונה יהודית כל שהיא מאיזה צד ' . הוויכוחים הפנימיים בתוך החברה החדשה אינם נוגעים לאיזו ' שאלה פנימית של היהדות ' , אלא כצפוי לעיקרון של סובלנות . האקדמיה היהודית בחברה החדשה אינה עוסקת כלל בשאלות יהודיות , ותכליתה ' לחפש אחר התועלת שמביאים יחידים להמין האנושי ' . את ההיעדר הזה הוא מציג בניסוח שאלה יסודית בעיניו : 1 אני משתמש במהדורה זו : תיאודור הרצל , אלטנוילנד : רומן ( תרגמה מרים קראוס ) , בבל , תל אביב . 2002 מחקרים המאירים צדדים חשובים באלטנוילנד שאינני עוסק בהם כאן כלולים בקובץ : אבי שגיא וידידיה שטרן ( עורכים ) , הרצל אז והיום , מכון שלום הרטמן , ירושלים ורמת גן ; 2008 בקובץ זה נכלל מאמרו של שמואל פיינר , שאעסוק בו בגוף...  אל הספר
מכון בן-גוריון לחקר ישראל והציונות, אוניברסיטת בן-גורין בנגב