אברהם דוד קורותיו של ה " שונ היהודי בירושלים בתקופה שלמן אמצעה של המאה השלוש עשרה עד 1516 יכולים להילמד ממכלול מקורות לא יהודיים בני הזמן . בעיקר תיאוריהם של צליינים נוצרים , שהותירו ביומני מסעותיהם פרטים הנוגעים ליהודי ירושלים . אמירותיהם ואבחנותיהם אינם פטורים מהעמדה המסורתית של הכנסייה הקתולית . שהציגה את היהודים באור בלתי אוהד . תעודות וכרוניקות של אנשי המסדר הפרנציסקני בהר ציון ( Custodia di Terrae Sanctae ) מתבלטות במיוחד כיחסם העוין כלפי שכניהם היהודים , בחיבורי ההיסטוריוגרפיה הממלוכית הנוגעת לארץ ישראל הכותבים המוסלמים כמעט לא נתנו את דעתם ליהודי ירושלים * להוציא ידיעות ספורות . ידיעות 5 כלשהן על יהודי ירושלים נמצאו בתעודות החרם שבהר הבית שנחשפו ונידונו בזמן האחרון . גם מן המקורות העבריים בני התקופה הממלוכית - עניינה המרכזי של רשימה זו - קשה לסרטט מתווה ברור ומקיף של הקהילה היהודית בירושלים . עם זאת אפשר להפיק מהם תוכנות הקשורות בחיים הקהילתיים , בהרכבה הפנימי של קהילת ירושלים , ביחסיה עם קהילות בתפוצות , באירופה ובמזרח , וכתלותה הכספית והרוחנית בהן , במידע על תעסוקות ופרנסות ו...
אל הספר