סילביה שיין יחסם של אירופים לירושלים ילארפי קדושתה היה תמיד תוצאה של התפתחויות במערב הקתולי . אירופה של שלהי ימי הביניים התאפיינה כסוגים רכים של דכקוירת ( : ( devotio מסעי הצלב , פולחן שרידי קדושים , פולחן מרים אם ישר , הרהורים ( mcditatio ) על סבל ישר , תרגילים כחזרה כתשובה ועוד . תופעה טיפוסית לתקופה הייתה התפתחות מחרוזות אלמוגים לספירת התפילות ( יתרי rosary ) והתפתחות התפילה בתחנות בדרך הצלב עד למתכרנת שנתקבעה במאה השש עשרה . הדבקות המירחדת כטקס הארכריסטיה ( , ( eucharistia שהיה קשור לחג ' גרפו של ישרי ( , ( Corpus Christ ! גם היא מקורה בתקופה זר . באמנות התקופה החלו להופיע עתה נושאים משמעותיים כמר picta n או ' איש העונים ' וזכו לפופולריות עצומה . בספרות פרחו חיבורים כמו ' חיקוי ישר ( , ( imitatio Christi כל הזרמים הרוחניים נבער מחוויה מרכזית אחת והיא הדבקות כסבל האדון ( Passio Christ ! ) המצויה בכל מקרם , מגמה זו החלה להתפתח במאה השתים עשרה כאשר ברנרד מקלירבר ואחרים הטיפו למתכונת של ררחנירת שהתמקדה בהרהורים על האנושיות של המשיח , במארת הבאות חידדו הפרנציסקנים את העניין והעצימו אר...
אל הספר