ראובן עמיתי עבד צייתן א / 7 ר טוב משלוש מאות בכים . שכן הנכים מבקשים אה מרת אביהם יאילר העבר את תהילת אדונו כטיא 0 אלמלכ ( מת בי 092 ו לסה " ג \ כדי להבין כראוי את תקופת השלטון הממלוכי כירושלים ואת תולדות העיר כאותה תקופה עלינו לנחרן את אופייה של המדינה הממלוכית בכללותה ' . ועל מנת להבין את טבעה של מדינה זו אנו נדרשים לבחון גם את טבעו של המוסד הממלוכי , דהיינו את העבדות הצבאית , בתרבות האסלאמית , לפרק זה ארבע מטרות : ( 1 ) לתאר בקצרה את תולדות העבדים החיילים כעולם האסלאמי ; ( 2 ) לתאר את עלייתה של המדינה הממלוכית , ובכלל זה את תפיסת השליטה בסוריה , ומכאן גם בירושלים ; ( 3 ) לסקור את תכונותיה הבולטות של מדינה זו ואת התפתחותה ; ( 4 ) לתאר את יחסם של הממליכים ומדינתם לארץ ישראל ולירושלים ולראות איך יכלו עמדות אלה להשפיע על העיר . מקורות העבדות הצבאית תחילתה של העבדות הצבאית בעולם האסלאם בראשית המאה התשיעית , אף כי שורשיה קדומים עוד יותר . בתקופת השלטון המוקדמת של החיליף אלמאמון ( 833 - 813 ) וככל הנראה בהסכמתו הקים אחיו . אבו אסחאק , שמאוחר יותר היה לח ' ליף אלמעתצם ( , ( 842 - 833 יהירה ...
אל הספר