רחל אלבולם דרור הרב גוניות הלאומית , הדתית והעדתית באימפריה העות ' מאנית והמסורת התרבותית הפולימורפית שלה הגיעו לשיאן בירושלים כשל חשיבותה ההיסטורית , הרתית והתרבותית של העיר . מאפייני יסוד אלו עיצבו את מסגרות החינוך בעיר , שהצטיינו בביזור קיצוני ובחוסר מעורכות של הממשל המרכזי והמקומי . תחום החינוך נותר פרוץ ליזמות ולתחרות בין גורמי חוץ לגורמי פנים - הללו ייסדו מערכות חינוך נפרדות ששימשו תשתית ערכית ליעדי החיכוך ולתכניו . הן היו הטרוגניות ומפוצלות , שונות אלו מאלו באוריינטציות ובנאמכויות הלאומיות שלהן , בדת ובתרבות , ושירתו קבוצות אתניות שונות . גם בתוך כל אחת מן המסגרות הרב תרבותיות הללו שררה שונות בשיטות ההוראה , ברמת המורים ובאיכות החינוך . בדומה לחלוקה המרחבית ערתית של שכונות המגורים כעיר , כשכל קבוצה הסתגרה בתחומח והקימה מוסתת דת וסעד משלה , כך גם מוסדות החינוך היו מבודלים ופרודיים אלו מאלו . הם היו נתונים לבעלותם ולסמכותם של גופים כעלי אינטרסים פוליטיים , דתיים , פילנתרופיים וכלכליים שונים והיו תלויים במימונם . מוסדות החיכוך שימשו לא אחת אמצעי להשגת מטרות שמעבר לחינוכם ולקידומם ש...
אל הספר