ישראל ברטל כמאה התשע עשרה התחולל שינוי רב משמעות במעמדה של ירושלים אצל יהודי העולם . קודם למאה הזאת נשאה זיקת יהודי התפרצות אל העיר אופי דתי מובהק ; במרוצת המאה התפתחו במחשבה היהודית דעות , עמדות ודימויים בלתי מסורתיים . שהקנו לירושלים משמעויות חדשות . בעלות אופי הילוכי בעיקרן . כה בעת שינתה גם הזיקה הדתית של היהודים לעיר את אופייה המסורתי ולבשה פנים חדשות , השינויים ביחסם של יהודים שומרי מצוות אל העיר הקדושה נולדו בתגובה לחילון שעברה המחשבה היהודית מאז אמצע המאה השמונה עשרה , אך הושפען לא במעט גם מן השינויים החברתיים והכלכליים שעברו קהילות ישראל בעולם עקב תהליכי המודרניזציה . הזיקה היהודית הדתית לירושלים ינקה בעיקרה מן המקורות המסורתיים ששימרו את זכר העיר , תפארת עברה כימי קדם ותקוות תקומתה לעת הגאולה העתידה . זכר מלכות בית דוד . חורבן בית המקדש הראשון ושיבת ציון בימי זרובבל . עזרא ונחמיה עכר מדוד לדור תוך קריאת הטקסט המקראי ; זיכרון ימי הבית השני , מלכי בית חשמונאי . עבודת הכוהנים במקדש , העלייה לרגל . מלחמת היהודים ברומאים וחורבנה של העיר נאצר כמשנה . בתלמוד הירושלמי והבבלי ובספרות ...
אל הספר