חילופי הנוסח מגלים יחס דו ערכי לדיבור העברי . דווקא בררות לקסיקליות שהשתגרו בדיבור העברי מוחלפות בבררות ספרותיות או מלומדות . רוב החלופות בנוסח א מקורן במקרא או יש להן זיקה כלשהי למקרא . ' והיפוכן בחלופות נוסח ב , שרובן בעלות 3 זיקה לספרות חז " ל ולספרות שלאחריה : " נוסח א בוא אלינו חכה לי לכן השתדל ולמד את ה " חברה " שלי חי אתה על מלמדות פעמים שלוש ראשית כל : א בטון י נוסח ב וזזור אצלנו ( להלן , 310 } המתן לי ( להלן , לכן תן דעתך ולמד את ה " חברה " שלי ( להלן , 307 ) פרנסתך מן המלמדות ( להלן . 982 ) פעמים ושלוש ( להלן , ראשון בראשון אנטון ( להלן .
אל הספר