בנוסח א הרליך הקסיר את ברדניק בשבילי היער רהצכיע על הקרשים רהקרררת " והורה לו . 50 בתלמוד הכבלי עשויה את להישמט לסבי מרש *? ככינוי הבור . ראי ברייאר , גלגולי לשון דוז " ל , . 106 - 103 - 51 מישרה מערכת הזמנים , . 338 - 334 וקרא נשמות . שם רשם " , כנוסח כ ויתר הה על הצירוף הדר משמעי הטעון "קרא 52 בשמות " וכתב בסתם " והראה לר כל המינים " ( להלן , " . ( 306 אפשר שהוויתור על " הקריאה בשמות " מלמד על שינוי כיחס התקופה וביחסו של הזז עצמו ל " חררשת המילים ' / " קדחת ההרחבה " שאפיינה את העשורים הראשונים של המאה העשרים שככה , ושיכרון הלשון והתשוקה לתת up לכל פרטיה ודירקיה של 54 המציאות החומרית כבר נתעמעמו בשעה כתיבת נוסח ב . רשימות מונחים עדיין שופעות מתוך דפי נוסח כ , אבל מילים נדירות וסתומות רבות נמחקו וחזרו אחר כבוד אל המאגרים האצורים בספרויות העבר : מארופה ( להלן , , ( 279 קצמרת ( להלן , , ( 284 סרמיסי שער ( להלן , , ( 286 מקרסם רמזרד ( להלן , , ( 287 טפיח ( להלן . , ( 299 סקרפות > שם ) , עקושת אלון ( להלן , , ( 291 מטמט ( להלן , , ( 311 חישת אגוזים ( להל ן . . ( 283 מטמרעי ירם ( להלן , , (...
אל הספר