נשים פלסטיניות פעלו לא רק במרחב העירוני המקומי אלא גם במעגל הרחב יותר , של המרחב הערבי . הגבולות הפתוחים , נוסף על חופש התנועה והניידות שהתאפשר לנשים עירוניות , בעיקר מן המעמדות הגבוהים וממעמדות הביניים , עודדו קיום כנסי נשים פמיניסטיים ופוליטיים ושיתופי פעולה בין תנועות הנשים בארצות ערב השונות . למשל , בסוף אפריל 1930 התקיים בבירות חלקו הראשון של כנס הנשים המזרחיות , שנמשך שלושה ימים . לארגון כנס זה קדמה אספת הכנה שהתקיימה גם היא בבירות , שבה קראו הנוכחות לאגודות הנשים מפלסטין , מסוריה , מלבנון וממצרים לשלוח את נציגותיהן להשתתף בכנס ( פלסטין , . ( 10 . 4 . 1930 אגודת הנשים הערביות בירושלים החליטה לשגר משלחת שהורכבה מתשע נשים , אולם נראה כי בסופו של דבר רק אחת מהן , ענברה סלאם אלח ' אלדי (ﺍﻟﺧﺎﻟﺩﻱ) , הצליחה להגיע ולהשתתף בכנס ( פלסטין , . ( 29 . 5 . 1930 ; 29 . 4 . 1930 בראש הכנס הייתה אמורה לעמוד הפעילה הפמיניסטית המצרייה הידועה הדא שעראוי (ﺷﻌﺭﺍﻭﻱ) , אך היא ביטלה את השתתפותה ברגע האחרון בשל מחלה , ולביבה ת ' אבת (ﺛﺎﺑﺕ) היא שעמדה לבסוף בראשו ( פלסטין , . ( 26 . 4 . 1930 מקהיר נשלחה לכנס...
אל הספר