דוקטרינת "דיני המיעוטים" וזיקתה למציאות של המוסלמים בישראל

נוכחותן של קהילות מיעוט מוסלמיות במדינות לא מוסלמיות , בעיקר במערב , והתחזקות הזהות הדתית בקרבן , הציבו על סדר היום הציבורי שאלות הנוגעות לניהול אורח חיים אסלאמי כאשר הריבון אינו מוסלמי וכפוף לחוקי המדינה האזרחיים . חכמי ההלכה המוסלמים נדרשו לשאלות אלו ולאתגרים ההלכתיים שהציבו . שניים מחכמי ההלכה הראשונים שעסקו בכך , ואף טבעו את הביטוי פקה אל אקליאת אל מסלמה ( דיני המיעוטים המוסלמים ) , היו השיח ' יוסף אל קרדאוי והשיח ' טהא ג ' אבר אל עלואני . שניהם כיוונו בעיקר למוסלמים במערב . מעצבי דוקטרינת " דיני המיעוטים " סבורים כי המיעוטים המוסלמיים מחוץ למדינות האסלאם זקוקים להלכה מיוחדת , המבוססת על אג ' תהאד נכון ומתחשבת בנסיבות הקיום המיוחדות שלהם . זאת מאחר שאין ביכולתם לכפות את דיני ההלכה שלהם על הסביבה שהם חיים בה , והם נאלצים להתמודד עם התקנות ועם החוקים של החברה שסביבם , גם אם אלה סותרים את ההלכה המוסלמית . מקורותיהם של " דיני המיעוטים " , הם הקוראן , אשר קבע כללים ועקרונות , והסונה ( אמרות ומעשי הנביא ) , שמכילה תוכן חקיקתי לא מחייב . מקור אחר ל " דיני המיעוטים" הוא האג ' מאע , שהדין ...  אל הספר
הקיבוץ המאוחד