"השפתון": קריאה מגדרית ביצירתה של שריפה אלשמלאן

כאלה , חלקם פורסמו בשמות בדויים ( . ( al - Mana 2008 , 258 העיסוק הספרותי בענייניהן של נשים בסעודיה הביא בשנים האחרונות להתפתחות דיון ציבורי חושפני בשאלת מעמד האישה , ומעל דפי העיתונים הסעודיים מתנהלים היום דיונים שעד לפני שנים אחדות היו בחזקת טאבו . חלק מביטוייו הספרותיים של השיח הזה הוא ספרים מאת סופרות סעודיות שעוסקים בנושאים שאינם עולים בקנה אחד עם המסורת והמנהגים האסלאמיים כגון גירושים , יחסי מין , יחסים הומו לסביים ואחרים . יצירות אלו , ובהן בנאת אלריאד ׄ ( בנות ריאד , 2005 ) מאת רג ' אא ' אלצאנע ( – 1981 ) ואלאו ֽבה ( החזרה , 2006 ) מאת ורדה עבד אלמלכ , מעידות על מידה של חירות בקרב היוצרות וכן על התפתחות קהל הקוראים שלהן . עם זאת חשוב לציין כי רבות מהיצירות הללו יצאו לאור בהוצאות ספרים חיצוניות ולא בסעודיה . המאמר ימחיש כיצד נעה האישה הגיבורה בין המרחב הפנימי הפרטי שלה ( מחשבותיה , דמיונותיה ותהיותיה ) לבין המרחב החיצוני החברתי ( ערכי החברה , מוסכמותיה ומנהגיה ) . את הסיפור " השפתון " אנתח על פי הסדר הכרונולוגי שבו בחרה המחברת לבנות את העלילה על מנת להדגים כיצד כל התפתחות בה זור...  אל הספר
מכון ון ליר בירושלים

הקיבוץ המאוחד