בת בתו , על בת בנו , על בת אשתו , על בת בנה , על בת בתה - אין להן קןנס , מפני _# הוא מתחיב _בנפקזו , שמיתתו בידי בית דץ ? וכל המתחיב בנפשו אינו משלם ממון , שנאמר ' : ץלא יהיה אסון ענוש יענשי ! שמי" כ נערה _התארסה ונתגר _^ ה - רבי יוסי הגלילי אומר : אין לד , ג ' קנס . רבי עקיבא אומר : יש לה קנס , וקנסה לעצמה . המפתה נותן _# ל _# ה דברים , והאונס ארבעה : המפתה נותן ד ב _# ות , ופגם , רילןנמ ; מוסיף עליו האונס , שונותן את הצער . מה בין האונס למפתה ? האונס נותן את הצער , והמפתה אינו נותן את הצער ; האונס נותן מיד , והמפתה לכשיוציא ; האונס _0 ותה בעציצו , והמפתה אם רצה להוציא - מוציא . כיצד שותה בעציצו ? אפלו היא חגרת , אפלו היא סומא , ה ואפלו היא מכת _0 חץ . נמצא בה דבר ערוה , או שאינה ךארה לבא _בישראל - אינו רשאי לקימה , שנאמר ' . - _ץלו יביים תהיה לאשה ' - אשה הראויה לו . יהיה / באשה , שנהרגה , לא ייענש ההורג בממון ' אלא ' ונתת נפש תחת נפש ' . ונתגרשה — או שנתאלמנה , ונאנסה או נתפתתה . אבל אם היא עדיין ארוסה , ג הוא חייב מיתה ואין לה קנס . אין לה קנס — שנאמר ( דברים כ _' ב , כדו ) ...
אל הספר