עם ניטשה נתפס המיתוס כגורם אימננטי בהיסטוריה אף על פי . שהוא מעניק ראיית על לעולם כתפיסה אחרותית , אץ המיתוס משקיף על העולם מחוצה לו אלא משמש גורם ויטלי בתוך ההיסטוריה . מאותה זווית ראייה מעניק יהיה לבדוק את תפיסת הזמן הניטשיאנית . בירור סוגיה זו יבהיר לנו עד כמה תפיסות המיתוס , ההיסטוריה והזמן כרוכות אהדדי ; נשתדל להראות כיצד נשאר ניטשה גדור באימננטיות , אינו מוצא מפלט מהחיים באמצעות גאולה טרנסצנדנטית או גורם תוץ זמני , ובה בשעה נאמן לתפיסה דינמית של היקום והזמן . מ ' כתבי השחרות ' נעבור עתה לדיון כתפיסת הזמן המעוצבת בכה אמר זרטוסחרא ( . ( 8851 - 1883 הספר נכתב לפי ערות עצמו במקצב דיתירמכי סוחף רנתשב ער כה ליצירה פואטית המכנסת רעיונות פילוסופיים שאינם מתאגדים לכרי שיטה פילוסופית . " זרטרסהרא בהאנשה של המיתוס הניטשיאני מבשר , מחד גיסא , את הארס העליון הנוצר בכל רגע ורגע , ומאייר גיסא , מגלם את השיבה הנצחית היג צרת עולם באופן מתמיד , לפנינו , אם כן , הקבלה ומתאם בין המישור האישי והמישור הקוסמי . משמעותה של השיבה הנצחית היא בכך שהעולם נברא באופן מתמיר ובזאת נדחים הן המיתוס הנוצרי של הגאו...
אל הספר