השלמות ותוספות

מסכת שבת פרק ראשון דיה יציאות השבת — פירושי הוא כדרך פירוש רב אשי בבלי ב ' , ב . וכן בירושלמי : משנה א יציאות השבת , אין הכ 1 םה בכלל ? השווה להלן ב ' ב , א ; יצאו ( _המשקין ) מעצמן . שקלים ו ' , ד : ביציאתו ( של לחם הפנים ) , ברייתא זבחים ק ' ד , ב : פרים הנשרפים וכו ' שאירע בהם פסול ביציאתם , תוספתא אהילות ט ' ו , ה ; יציאת הטומאה , וכיוצא בזה . ועי' ' יציאות / מעשר שני רי , א ובבא מציעא י / ג . על פי יציאות אמרו אחר כך : המוציא , הוצאה . לדברי הבבלי ב ' , ב : ' כל עקירת חפץ ממקומו תנא הוצאה קרי לה ' השווה הלשון בקטעים מברית דמשק ( הוצ ' שכטר , עמ ' 11 שורה : ( 7 אל יוציא איש מן הבית לחוץ ומן החוץ אל בית . התוספות כאן מפרשים , שנקט התנא לשון יציאות , ולא הוצאות , על פי הכתוב אל יצא איש ממקומו ( שמות ט ' ז , כט ) , שדרשוהו על הוצאה , כלומר אל יצא איש בכלי ללקוט את המן . ד ' ה סמוך למנחה — השווה מבוא למסכת פסחים על חלוקת השעות . בירושלמי מובא ב שבמקום סמוך למנחה שבמשנתנו שנה ר ' חייא את הלשון : סמוך לחשכה ( כמו להלן במשנה ג ) , היינו מנחה קטנה ( ועי ' במאירי למשנה ג ) . וכן שנינו בפסחי...  אל הספר
מוסד ביאליק

הוצאת דביר תל-אביב