כמו כל תופעה חברתית , גם האפליה העדתית , גילוייה והתגובות עליה הם תופעות היסטוריות , שבהן חלות מודיפיקציות בהתאם לתנאים הכלכליים , החברתיים , התרבותיים והפוליטיים המשתנים . בכלכלה הישראלית שולבו בעשורים האחרונים קבוצות של פועלים עניים יותר ומקופחים במיוחד : הפועלים הפלסטינים מהשטחים הכבושים , שהחלו לעבוד אצל קבלנים ובעלי הון ישראלים ב ; 1968 מהגרי העבודה שהחלו להגיע לישראל באישור הממשלה ב ; 1991 הפליטים ומבקשי המקלט שהגיעו החל ב . 2008 אולם בקרב המזרחים ישנן גם בעשור השני של המאה ה 21 קבוצות משמעותיות הפגיעות יותר לתהליכי הגלובליזציה ולמדיניות הניאו ליברלית : פועלים במפעלי ייצור קטנים ובינוניים , עובדות במשרות זמניות וחלקיות , יצרנים קטנים ועצמאים , תושבי פריפריה ועובדי קבלן . מחפשי עבודה מזרחים נתקלים עד היום במיכשולים של דעות קדומות ( ר ' דוגמא במבוא , ע ' . ( 13 בעשור השני של המאה ה 21 הואץ התהליך של קריסת המושבים שאוכלסו במזרחים בשל המדיניות שביטלה הגנות על תוצרת מקומית , עודדה הקמת חוות וייבוא מוצרי מזון והובילה להרס החקלאות המשפחתית . המחאה על האפליה וההדרה של מזרחים והמאבקי...
אל הספר