״גלמי ראו עיניך״ ( תהלים קלט , טו ) א . הגולם הקבלי ״איננו מדברים על מוצג מוזיאוני מההיסטוריה של הפילוסופיה . אני מאמין שלמערכת הזו יש שימוש . היא יכולה לשרת אותנו ככלי חשיבה , ככלי להבנת היקום״ . קביעה זו של בורחס , שנאמרה בהרצאתו על הקבלה בבואנוס איירס ( , ( 1977 מתייחסת לדוקטרינה של הספירות הקבליות . חשיבותה עבורנו בכך שהיא מזקקת את האוריינטציה היסודית של בורחס בהתייחסו לקבלה ולסמליה : לא כתופעה אזוטרית , מיתולוגית או פולקלוריסטית אלא ״ככלי להבנת היקום״ , או , כפי שהוא מנסח זאת בהמשך ״כמטאפורה לחשיבה האנושית״ ( שם , עמ׳ . ( 120 בניגוד לתפיסה המקובלת שלפיה יצירתו של בורחס אינה אלא משחק אסתטי ברעיונות תאולוגיים או פילוסופיים , התייחסותו אל הקבלה מהווה אופן של חקירה מטאפיזית של סודות היקום וגבולותיו של האדם . אכן , בלשונו של אפלטון , זהו ׳משחק רציני׳ להפליא . ״ואולם אי היכולת לחדור לסתרי התכנית האלוהית של היקום אינה יכולה למנוע מאיתנו מלהעלות תכניות אנושיות , ואפילו אנו מודעים לכך שתכניות אלו הן זמניות בלבד״ , הוא אומר באחת ממסותיו המפורסמות ; הקבלה מהווה עבורו אופן מסוים , מסקרן במיוח...
אל הספר