הנקודות לתיבת " לולא " שבמזמור לדוד ד ' אורי וישעי > תהלים כז , יג < מרמזות שכתיבת מלה זו מוטלת בספק ושהיא נעדרת בנוסחאות אחרות , כמו שאמרו באבות דרבי נתן , פרק לד , על נקודות של תיבה אחת בתורה : " כך אמר עזרא אם יבוא אליהו ויאמר לי מפני מה כתבת כך אומר אני לו כבר _נקדתי עליהן [ . " [ ... נקודות אלה של תיבת לולא עתיקות הן ומראשוני בעלי המסורה , וכבר הן נזכרות במסכת ברכות , דף ד . אולם בעלי המסורה ודאי לא כיוונו למלת אלול כדעת מר חיים ברום ב " הארץ " , מיום ד ' באלול . אמירת פרק זה אחר התפילה בכלל ( הספרדים אומרים אותו בכל לילי חול לפני מעריב ) ובפרט בחודש אלול , הונהגה במאה הי " ח והי " ט על ידי ר ' שבתי מראשקוב ( (' 1745 - 1655 ועל ידי הרב חיד " א ( « 806 - 1724 ואחרים . ר ' אברהם דויד לאוואוט כותב : " ולא נתקן מקדמונים בסדר התפלה [ ... ] וגם הפוסקים והמקובלים לא הביאו זה בסדר התפלות , והרב המקובל ר ' שבתי מן ראשקוב הנהיג לאמור זה המזמור מן ר "ח אלול עד אחר שמיני עצרת " . וטעמו : " כי בר " ח יפתחו י " ג מקורים מי " ג מכילן דרחמי [ ... ] ולכך יש בו י " ג שמות הויה [ ... ] ואחר זה הסדור...
אל הספר