לאחר קיבועה של רשימת הא " ב הגדולה , במאה התשיעית לכל המאוחר כאמור , הוסיפו חכמים ללקט זוגות שוני משמע שלא נכללו בה , ויש מהם שהוסיפו כנראה זוגות בודדים בגוף הרשימה , כפי שסבר רבנו תם . ואולם משנתרבו הזוגות הנוספים מכדי שיהיו בגדר תיקון ותוספת לרשימה המקורית , עמדו חכמים והתקינום ברשימה חדשה לעצמה , מעין רשימת מילואים . רשימה כזאת מצא בן אשר , ערכה והוסיף עליה , כמו שראינו , ומכאן נקרא שמו עליה . איחורה של הרשימה החדשה מסתייע גם ממבנה . רשימת או " א קדומה היא , כאמור , גם בשל היותה ערוכה בסדר האלף בית . הרשימה החדשה מסורה לנו כנתינתה בלא סדר ( ראה לעיל , ( 8 . 1 § וכך היה נוח להוסיף עליה עוד ועוד . ואולם בגלגולי המסירה עמדו חכמים גם על רשימה זו לסדרה בסדר האלף בית , ומכאן רשימת כ " י ג , שהיא גרסה אלפביתית של הרשימה החדשה בגלגולה הקדום ביותר . . 31 לדיון בזמנו ראה דקה " ט , עמ ' 73 ( כ " י ל , ( 3 והאפניה שם לדיונו של קאלה .
אל הספר