עכשיו שקבענו את יחסי שתי הקבוצות , חובה עלינו לבחון את יחסי הנוסח בתוך קבוצת פ , כ , ת . נוסח כ אינו שלם , כאמור , ומשום כך אינו יכול לעמוד לבחינה כוללת . וממילא קרוב הוא ביותר לנוסח פ , וההבדל ביניהם במספר הפריטים הבדל מבוטל הוא ( ראה לעיל . ( 8 . 1 § נותר לנו אפוא לבחון את נוסח ת אשר , כאמור , יש בו 57 פריטים , וסדרם שווה לנוסח פ . יש בו שני פריטים שאינם ב פ : לרגלי ( בין 33 ל , ( 34 נכר ( בין 46 ל - ( 47 הראשון מצוי גם ב ל , השני מצוי רק ב ת . התפלגות הפריטים לחלקי התנ " ך ב ת כך היא . - תורה , ( 40 . 5 * 70 ) 23 - נביאים , ( 4970 ) 28 - כתובים . ( 10 . 570 ) 6 - ממצא זה מגלה מצב ביניים בין ל ו פ , וזאת לא רק במספר הפריטים הכולל , אלא גם במספר היחסי בכל אחת מחטיבות התנ " ך . הדבר משתקף היטב בטבלה : מכאן נראית בבירור המגמה שהבחגו בה לעיל , דהיינו הרשימה הקדמונית ( ל ) החזיקה בעיקרה פריטים מן התורה , ובמרוצת הזמן הלכו ונוספו בה רוב הפריטים בחטיבות האחרות , בעיקר בנביאים : אחוז הפריטים בתורה הולך ויורד , ובשאר החטיבות האחוז הולך ועולה . הווי אומר , הרשימה שראשיתה מצער הולכת וגדלה , ו...
אל הספר