דורית יוסף , גיא מירון המתיישבים הראשונים , ובהם אנחנו , חיינו בליפטים או בלולים . מים הובאו בפחים על ידי הערבים . בישלו על פרימוס , התאורה היתה מנורת גז . הגיהוץ באמצעות פחמים . כל הקשיים האלה לא הפחיתו מחדוות הבנייה , והסתדרנו אתם . תיאור זה של ראשיתה של נהריה , כפי שזכרה חנה ירמיאס , אחת ממייסדות העיר , ממחיש את מקומה של הספרה הדומסטית בארץ ישראל כאתר של הבניית תרבות חדשה ואף כזירה של עשייה לאומית ציונית . במאמר זה נעסוק בנשים עולות , יוצאות מרכז אירופה ( מגרמניה , מאוסטריה ומצ ' כיה ) ונבחן את המשמעויות התרבותיות שנלוו לעשייה הדומסטית שלהן בארץ ישראל . נאיר סוגיות אלו בתולדות נשים ביישוב בעזרת המחקר הקיים על ההיסטוריה הדומסטית וההביטוס הבורגני של יהודי גרמניה בעידן האמנציפציה ובראשית תקופת השלטון הנאצי . נעסוק בתהליכי התעצבותו בקרב הנשים יוצאות מרכז אירופה ביישוב הארץ ישראלי כמקרה מבחן לשאלת החיבור וההמשכיות שבין שתי החברות והתרבויות : חברת המוצא הבורגנית גרמנית יהודית , שההביטוס של העולים והעולות ממרכז אירופה עוצב בה במידה רבה סביב האמנציפציה וההשתלבות בחברה הסובבת , והחברה היישוב...
אל הספר