ספר זה מבוסס על ההנחה , שבמקרא קיים קשר פנימי חד - ערכי בין התוכן ובין המבע שלו ; בחירת המילים שבמקרא – מכוונת , והמסר העולה מסיפור , מנבואה , מחוק או מדבר - חכמה – בנוי מבחירת המילים ומשיבוץ מילים אלו דווקא במקומן ובהקשרן המיוחד . פועל יוצא מהנחה זו הוא , שיש חשיבות בחזרה של מילים וצירופי - מילים , ובשלד , הנבנה בעזרת החזרה על מילים וצירופי - מילים . גם הסיפור הבודד , מקומו , וחזרת מוטיב ספרותי במחזור הסיפורים שהוא משתייך אליו – נקבע בקפידה , וכן נקבעים בקפידה – מחזורי הסיפורים בתוך הספר , ומקומו של ספר שלם ברצף ספרי המקרא . ספר זה מתמקד בכלים מבניים , ובכך הוא מוסיף היבט על הספרים , העוסקים בניתוח ספרותי של הסיפור המקראי וקובצי חוק . השתדלתי לספק דוגמה לכל כלי , ומובן , שאין בכך פירוש ממצה של הכתובים . הנושא , שהספר עוסק בו , הוא התופעה של ריבוי פירושים לכתוב מקראי אחד . ריבוי זה הוא , בין היתר , תוצאה של תיחום שונה של יחידת הגרעין המתפרשת , מראיית המילה הבודדת בהקשרים פנימיים שונים , וכך גם הרצף התחבירי והענייני , אך ריבוי זה הוא גם תוצאה של זווית - ראייה אישית של הקורא , מרגש שונה ...
אל הספר