נושאי התשובה לפנינו קטע מתוך איגרת שנכתבה לר ' משה אלאשקר בעניין פרשה הידועה בשם " פרשת יקותא " . בשנת ר "ע ( 1510 ) נכבשה טריפולי שבלוב על ידי כוחות הצבא הספרדי , ומרבית יהודי העיר נלקחו בשבי . בין הנשבים היה פנחס בן בעדאס בוזה , שנשא לאשה חודשים ספורים לפני הכיבוש את בת דודתו , יקותא בת סלימאן בוזה , שהיתה אז כבת תשע שנים . עקבותיו של פנחס נעלמו ויקותא נותרה בעגינותה במשך שתים עשרה שנים ; בינתיים עברה שמועה שפנחס המיר את דתו . יקותא ומשפחתה היגרו למצרים ובשנת רפ " ב לערך ( ( 1522 היא פנתה לבית הדין וביקשה היתר להינשא והביאה עדים שהעידו שנישואיה לפנחס היו בעודה קטנה וללא הסכמת אביה . על סמך עדויות אלו בשנת רפ " ג ( 1523 ) הפקיעו חכמי מצרים ר ' משה אלאשקר , הרדב " ז ור ' שמואל הלוי חקאן ( חכים ) את נישואיה לפנחס , והיא נישאה מחדש בשנת רפ " ד - רפ "ה ( ( 1525 - 1524 ונולדו לה ילדים . ר " ש ן ' סיד , שלא היה שלם עם פסיקה זו , גבה בשנת רפ " ה ( ( 1525 עדויות מיוצאי טריפולי , שהעידו שנישואי יקותא לפנחס היו בהסכמת אביה , ולכן טען שנישואיה השניים פסולים . מהר " ם אלאשקר נדרש שוב לעניין ומצא ...
אל הספר