ב. זמן ועולם

המתפתח של ההיסטוריה , אין לשבת בחיבוק ידיים ולצפות לבואו ( כמתנת חסד ) אלא יש לקום ולעשות מעשה . אולם תחילה יש להשתוקק אליו ולאמץ את חזונה של החשיבה הצרופה וההגיונית , זו היודעת את רוח ההיסטוריה ואת כיוונה . רק בדרך זו יוכשרו העולם והאדם לקראת העתיד ההכרחי , והנאורות תוכל להיות לא רק נחלתם של יחידים , אלא הכוח המוביל אשר מעצב את צביונו של העולם . רעיון העתיד של הנאורות ביטא פתיחות , כיוון שהמחשבה על אודותיו מנקודת המבט של ההווה ( והידע ההיסטורי ) ייצגה התעניינות ממשית במסתרי הזמן . בשורתו העיקרית של העתיד הייתה שהמצב הקיים הוא זמני , והעולם המוכר והידוע לנו מתקיים ברגע ההיסטורי הנוכחי בלבד . התבוננות בהווה מבעד למשקפי העתיד מלמדת כי הוא אינו אלא הקפאה רגעית של תנועה מתמדת החותרת להתפתחות ולשכלול . לפיכך השאלה " כיצד ייראה העולם בדורות הבאים ? " הייתה לשאלה בעלת חשיבות דרמטית בעידן המודרני . המפתח להתמודדות עם שאלה זו מצוי בידיו של איש המדע , בן טיפוחיה של ההיסטוריה . המדע , קרי ההכרה הניסיונית האנושית המודעת והמתפתחת תדיר בכליה האוניברסליים של החשיבה הרציונלית , תלוי במידה הטובה של הסק...  אל הספר
מכון מופ"ת