ה. התודעה המפוצלת לסוגיה

קריסת הדפוס האידאולוגי ועלייתו המרוסנת של רעיון האותנטיות ( באמצעות הענקת פרשנות חדשה למושג " מימוש עצמי " ) עיצבו תודעה אנושית חדשה . 10 בהקשר של אופייה הקיצוני של הדרישה לחירות פרטית מוחלטת סיגד טוען כי “ האכסיסטנציאליזם פותח בפני האדם העליון ויחיד הסגולה את הדרך לאותנטיות , בעוד שלאדם הפרטי סתם הוא מותיר את האלימות והבורגנות , בניגוד לפילוסופיה הקלאסית שהותירה לו את העבדות״ ( סיגד , , 1981 עמ׳ . ( 271 קולקובסקי מזהה פן מיתי בתפיסת החירות הזו ורואה בה “ מאבק שווא״ על “ גאולה מושלמת מן ה׳חיפצון׳״ , מאבק ש״יסודו בדימוי מצב קבוע של אי רציפות בחיים , החל מן הלידה״ ( קולקובסקי , , 1971 עמ׳ . ( 31 - 30 11 האברמאס ( , 1991 עמ׳ 120 - 104 ) ניתח ביסודיות את ההיבטים החברתיים - כלכליים של ירידת הלהט האידאולוגי האוטופי בתקופתנו . עם זאת , אני סבור כי ניתוחו אינו עומד די הצורך על היותה של התפיסה הקיומית חלופה רוחנית מודרנית לאידאולוגיה , חלופה המעקרת את יכולתו של בן התקופה להתמסר כל כולו לתכלית שמכתיבה לו אמונתו האידאולוגית . לדעתי , ניסיונו המפורסם של אלן בלום ( – ( 1989 תלמידו של הפילוסוף ליאו ...  אל הספר