הגות דתית לאומית

בתקופת וילנה הרבה יעבץ לעסוק בענייני הגות , ומחשבותיו בנושאים הללו קיבלו ניסוחים מגובשים . משנתו ההיסטוריוסופית , שהושפעה בייחוד מריה״ל , 22 יעבץ , ט״ו באב , עמ׳ . 86 23 יעבץ , זכור רחמיך . 24 מכתב זאב יעבץ לגולדה יעבץ , ארכיון בית הספרים הלאומי , אוסף יעבץ . רנ״ק ושד״ל , גרסה הבדל מהותי באופי הלאומי ובתשתית התרבותית בין העם היהודי לשאר העמים , ברוח רעיון ׳סגולת ישראל׳ של ריה״ל , ברוח פרשנותו של רנ״ק למונח ההגליאני ׳רוח האומה׳ בהידרשו לעם ישראל וברוח הדיכוטומיה יודאיזמוס אטיציזמוס , שהציע שד״ל . במכתב שכתב עוד בכסלו תרנ״ד למשה ליב לילינבלום הוא מציין את הזדהותו עם שיטת שד״ל אשר ׳הורהו טוב טעמו למצא כרגע את המרחק הגדול אשר בין תורת ישראל לתורת יוון ותלמידיו ואת ההפך הגמור אשר הן הפוכות אשה מאחותה׳ . לתפיסתו זאת הביא חיזוקים בדמות תחום מחקר חדש שהחל להתפתח בסוף המאה התשע עשרה ונקרא ׳פסיכולוגיית העמים׳ . חלוצי תחום מחקרי זה היו שני גיסים יהודים מגרמניה – מוריץ לצרוס ) 1903 – 1824 ( וחיים שטיינתל ) , ) 1899 – 1823 שטענו כי במקביל לפסיכולוגיה של הפרט , המנתחת את אישיותו על פי מכלול הביטויים...  אל הספר
מוסד ביאליק