המפעל וייחודו

רוב שנותיו עסק יעבץ בחקר תולדות ישראל , ולא ראה בעיסוק זה הוראת שעה בלבד , אלא ערך בפני עצמו ועיסוק תורני מן המדרגה הראשונה . לאמתו של דבר הוא ניסה ליצור אלטרנטיבה אורתודוקסית מקיפה ביותר לחקר תולדות ישראל של אנשי ׳מדע היהדות׳ . ׳מדע היהדות׳ ) , ) Wissenschaft des Judentums ובנוסחו העברי ׳חכמת ישראל׳ , הם מונחים שטבעו חוקרים יהודים במאה התשע עשרה לציון חקר היהדות – מורשתה התרבותית , ההיסטוריה שלה ועוד – על יסוד מדעי ועל פי דרכי ביקורת מודרניים . תחום מחקר זה קרא תגר על ערכי מסורת ולמעשה איים על תמונת העבר היהודי מסורתי . אנשי הזרם האורתודוקסי הסתייגו ממחקרי ׳מדע היהדות׳ ומדחיקת הלמדנות המסורתית מרום מעמדה . הנימה 7 שם , ב , עמ׳ . 23 – 20 8 תלמוד בבלי שבת נו , ע״א . 9 יעבץ , תולדות ישראל , ב , עמ׳ . 23 10 שם , ב , עמ׳ . 58 – 34 11 על ׳מדע היהדות׳ ראו לעיל , פרק שני , הערה . 56 האנטי רבנית של רבים מאנשי ׳מדע היהדות׳ הייתה לדעתם תמציתה של שיטת המחקר הביקורתית , והם לא יכלו לקבל אותה בשום אופן . המגמה הרפורמיסטית שנלוותה למחקר ׳מדע היהדות׳ , בדמות הצעות לתיקונים בדת , שעלו ממחקרים רבים , ה...  אל הספר