אביו של יעבץ דאג שבנו ילמד תנ״ך ולשון עברית ואף שכר לו מורים שילמדוהו שפות אירופיות : צרפתית , פולנית וגרמנית . בלימודים התורניים נמשך יעבץ דווקא למקרא ולספרות האגדה והסתייג משיטת הלימוד בפלפול של התלמוד . בסיפורו הראשון , ׳בדרך בצאתי׳ , כתב על ההשפעה שהשפיעו עליו בילדותו האגדות התלמודיות על ארץ ישראל , והשווה אותה להשפעת הפלפול התלמודי : ׳מה רב כחך , הגדה נחה ונעימה . המו קרבי בזכרי את דברי השמועה הזאת , הרבה יותר תנחילי לאדם בילדותו אהבה לדתו ולעמו מאשר ינחילוהו אלפי סברות ופלפולים בהיותו לאיש׳ . יעבץ גם למד את ספרי הפילוסופים היהודים בימי הביניים ואת כתבי מנשה בן ישראל ורנ״ק . מחוץ למסגרת לימודיו הסדירים הרבה לקרוא ספרי גאוגרפיה והיסטוריה , ובייחוד התרשם מהספר ׳מלחמות היהודים׳ של יוספוס פלביוס , בתרגומו לעברית של קלמן שולמן , משנת . 1862 בהספד 3 ילין , זכרונות , עמ׳ . 84 – 83 4 בסיפורו הראשון , ׳בדרך בצאתי׳ , תיאר יעבץ את אחד השליחים מארץ ישראל : ׳איש עוטה בגדי בני קדם וראשו חבוש במצנפת שני ותכלת – איש ירושלים הוא המתארח בבית אבי זה ירח ימים ] ... [ ויספר לי שמועות שונות ... ׳ ) יעב...
אל הספר