ה. קריאתו של דויד מאיירס לשיקום קיומו של העם היהודי כאומה טרנס-מדינתית

גם דוד מאיירס , פרופסור להיסטוריה באוניברסיטת קליפורניה בלוס אנג ' לס , שייך לדור הצעיר של הוגים וחוקרים יהודים אמריקנים , שתפיסת עולמם עוצבה על רקע השינויים שחלו בקרב יהדות אמריקה בעשורים האחרונים של המאה ה - 20 ותחילת המאה ה - . 21 כתיבתו המחקרית הוקדשה בעיקר לתיעוד הקשר בין כיווני המחשבה של אסכולות שונות בעולם היהודי האינטלקטואלי המודרני , לבין ההתמודדות האישית של הוגים וחוקרים שפועלים במסגרתן עם התמורות שחלו בעולם ובקרב היהודים בזמנם . 591 שיטתו דומה לזו של מגיד ובויארין בכמה היבטים : מאיירס הושפע מהשיח על הזהות שהתפתח על רקע לימודי התרבות הבתר - מודרניים בארצות הברית ; הוא מדגיש את משקל הבחירה החופשית של היהודי כיחיד בעיצוב זהותו . הוא דומה לשני האחרים , גם בפנייתו נגד התפיסה הרווחת של הדור הקודם באשר לדומיננטיות של מדינת ישראל בעיצוב הזהות היהודית בת זמננו . אך שונה מהם בכך , שהוא חושב שקיימת הפרזה בדגש על ההיבט הקונסטרוקטיבי של הזהות האתנית והלאומית . Powers of the Diaspora , p . viii 590 591 ראו להלן . כשאינו מביא בחשבון את המורשת התרבותית - האתנית הנתונה , כפי שדרש זאת , למשל ...  אל הספר
הקיבוץ המאוחד