התיאוריה הדרשנית הזאת על " ערך השלום " מבהירה במקצת את עמדתו הפוליטית המעשית של ר ' שלמה . מצד אחד הוא התיידד עם רבנים ימניים , כמו הרב מאיר כהנא והרב יצחק גינזבורג , והשתתף באירועים פוליטיים של מתיישבי יהודה ושומרון . בהזדמנויות שונות דיבר בתקיפות בעד הזכויות של עם ישראל להתיישב בארץ - ישראל . יחד עם זאת , הוא דגל בעשיית שלום עם הערבים . כך למשל , דעותיו מצאו חן בעיני מראיינו , מייקל לרנר , הידוע כאיש . 24 פתחו שערי הלב - שערי הזמן , לחודש אב , פירוש לברכת כוהנים , עמ ' 251 - 243 . 25 לב השמים , חנוכה , " שלום בית - הארה של העתיד " , עמ ' . 135 . 26 ראו בספרי באנגלית בעמ ' , 261 להופעה של ר ' שלמה בבית הכלא תל מונד כדי להיות עם העצירים המנהליים מתומכי כהנא שנאסרו שם לאחר מעשה הרצח הטרגי שבוצע בידי ד " ר ברוך גולדשטיין בחברון . כמו כן , רפאל הריס כתב לי שהוא שמע את ר ' שלמה בהופעה ב 6 - בנובמבר 1990 בירושלים למחרת הירצחו של מאיר כהנא משבח אותו כמי שהיה מסור להישרדות יהודית אך גישתם לחיים שונה . שמאל מובהק . לרנר התפעל מהחזון של ר ' שלמה לקרב בין יהודים לערבים . קשה לתייג את ר ' שלמה בע...
אל הספר