ההתקפות האישיות נגד ר ' שלמה התחילו כבר בראשית דרכו . בסוף ספטמבר 1951 הוא הגיע לרבי מחב " ד עם קבוצה של צעירים וצעירות לא דתיים , והם שוחחו משעה 10 בלילה עד לשעות המוקדמות של הבוקר . החסידים הוותיקים התרעמו וגערו בר ' שלמה על שהכניס נשים אל תוך בית המדרש . הביקורת חזרה על עצמה בפורים 1952 כאשר שוב הביא ר ' שלמה קבוצה מעורבת והרבי לא שלח אותן למעלה לעזרת נשים . הגדיל לעשות חסיד חב " ד אחד שאיים לגזור את זקנו של ר ' שלמה אם יעז שוב להכניס נשים אל תוך בית המדרש . נקודת השבירה שהרגיזה את הציבור החרדי דאז היתה השירה המעורבת של בנים ובנות . בתקופת לימודיו בישיבת לייקווד היה ר ' שלמה בקשר עם הרב משה פיינשטיין , מי שנחשב ל " פוסק הדור " עבור רבים בציבור הדתי - חרדי . הוא התייעץ עמו בהלכה ואף שקל לבקש ממנו הסמכה לרבנות . מעניין אפוא לציין את תשובתו ההלכתית של הרב משה במענה לר ' שמואל דישון , לגבי " אדם כשר שאחר זמן נתקלקל " כי הוא " מכניס בחורים ובתולות יחד ומזמר לפניהם " . ר' משה פסק שאין להחשיב את אותו הזמר כ " מין ואפיקורס " , ואף לא כ "מומר לתיאבון " , אלא רק כ " חוטא בקלות ראש ופריצות כי ...
אל הספר