ר ' שלום דובער ( 1920 - 1860 ) הקדיש מאמרים שיטתיים רבים לבירור מחודש של תהליכי ההתהוות . כמעט לא תימצא פינה בתפיסת הבריאה שלא נידונה מחדש בהגותו . בדבריו 226 תורת שמואל , שם , עמ ' תנח - תנט . וכך כתב גם רש " ז על דרך העיגול : ' אבל בבחי [ נת ] סוכ " ע רוחניות וגשמיות שוין , וכמשל העיגול שסובב מעלה ומטה שחלק העליון ממנו הוא עליון מאד וחלק התחתון הוא תחתון מאד ומקיף גם בחי [ נת ] מטה ' ( לקוטי תורה , בהעלתך , דף לה ע " ב ) . 227 תורת שמואל , שם . 228 כך פירש ר ' שמואל שם את ' למעלה עד אין קץ – היינו למעלה מבחי [ נת ] ממכ " ע וסוכ " ע ' . 229 שם , עמ ' תס . של ר ' שלום דובער ( להלן רש " ב ) אנו מוצאים תובנות חדשות שחלקן לא הודגשו בדברי קודמיו . תובנות אלה מושגות מתוך הקצנת המתח הקיומי וחידודו . בשורות הבאות נציג שני דיונים מעמיקים של רש " ב הבוחנים את תורת הבריאה וראשית ההתהוות . בריאה והשגחה במהלך דיון על ההשגחה הבהיר רש " ב , כי אי אפשר לנתק את סוגיית ההשגחה מהבריאה . פרספקטיבה נכונה של הבריאה מוליכה לתפיסה נאותה של ההשגחה . נגד הגישה שהאל נעלה מכדי להשגיח על העולם השפל טען רש " ב טענ...
אל הספר