פוסט-ציונות ולאומיות

אחד הנושאים המרכזיים שהביקורת הפוסט - ציונית עוסקת בהם קשור ללאומיות בכלל וללאומיות היהודית בפרט . עוד בשנות השמונים הוצגו עבודות השוללות את הממד המהותני של הלאום באשר הוא , וגרסו שכל לאום הוא המצאה והבניה מדומיינת של קהילת זהות תלוית הקשר . למרות הפולמוס שעוררו טיעונים אלה עם הופעתם , הם הפכו משנות התשעים ואילך לפרדיגמה מחקרית וקונספטואלית מרכזית , המשולבת היטב בהגות הפוסט - מודרנית שגרסה כי ייצוגיות , הבניה והעללה מאפיינות כל פעולה אנושית , ובעיקר פעולה קולקטיבית המטביעה חותם , כמו הקמת מדינת הלאום המודרנית ) Anderson , 1983 ; Gellner , . ) 2006 ; Hobsbawm , 1983 , 1990 התנועה הלאומית נתפסה כתנועה מודרנית שיצרה זהות מדומיינת על ידי שימוש בדפוס ובאמצעי תקשורת למיניהם כדי להנחיל תודעה קולקטיבית לקהילות שונות שלא הכירו זו את זו ולהפכן ל״לאום״ בשירות האינטרסים של האליטות השליטות . מכאן שלאום אינו קיים אפריורי כמציאות אונטולוגית , אלא הוא פועל יוצא של הבניית תודעה לאומית וזהות לאומית הנגזרות מפרקטיקות מודרניות הקובעות את גבולות הקולקטיב והמשתנות לאורך ההיסטוריה . מעמדה כזאת קצרה הדרך לקבי...  אל הספר
הקיבוץ המאוחד

מכון מופ"ת