אני קורא " שדה " למרחב של משחק , שדה של יחסים אובייקטיביים בין פרטים או מוסדות , המתחרים על מושא - מאבק משותף . השולטים בשדה מסוים הם אלה שבידם מרב הכוח להפוך חפץ כלשהו ליקר מציאות , בכך שהם מטביעים בו את חותמם . [ ... ] המאבק המתמיד בתוך השדה הוא המנוע של השדה . ( בורדייה , 2005 ב : 186 , 184 ) המציאות החברתית - כלכלית בישראל בתחילת האלף השלישי , כלומר ההקשר הסוציו - היסטורי שבו מתהווים סיפוריהן של מורות לריקוד , מכתיבה או מעודדת תוואים אפשריים וחוסמת או מגבילה אחרים . יש לה גם חלק נכבד בעיצוב המחשבה , החוויה , ודרכי השיח של המורות , המתארים את נתיביהן . מה הן דרכי המלך של המקצוע ואיפה שבילי העפר הצדדיים ? מי פוסעת היכן ? מה הם הרווחים - וגם מהו המחיר - של נגישות והליכה בדרכים הראשיות , היוקרתיות , ואילו יתרונות , וגם אילו אילוצים , יש בכל זאת בפעילות בשוליים ? פרק זה , שהוא מעין תיור כרונולוגי בדרכיהן של המורות , נוגע במתחים שבין מיסוד , בירוקרטיה ופיקוח ( אבל גם שייכות ויציבות כלכלית מסוימת ) - לעיסוק שמהותו ונשמת - אפו הם יצירה ואלתור ; בין אמות - מידה , סטנדרטים ונהלים - לריקוד וג...
אל הספר