הסיפור " ר ' מאיר ויהודה הענתותי " ממשיך רצף סיפורי העוסק ביחסים בין מושג הצדק למושג הצדקה . ובעיקר הוא מתייחס לצדקה במובן של מתן לנזקקים . הצדקה הכריעה את הדין בסיפור הקודם והיא גם שמכריעה את הדין הפעם . רבים מסיפורי חיבור המעשיות עוסקים במצוות מתן צדקה , ובמיוחד באתוס " צדקה מצילה ממוות " , ואף הסיפור הנוכחי מחזק את האתוס הזה . כמו בסיפורים אחרים בחיבור המעשיות , אף כאן יש אדם שנגזר עליו למות מפני שלא נתן צדקה . כך גם בסיפור " הסוחר והאכסנאי " , וכך יהיה גם בסיפורים " הביצה " ו "בן סבר ושפיפון בן ליש " שעוד נדון בהם בהמשך . ואף כאן יש שליח אשר בא לקחת את נפשו של האדם , כמו בסיפור " מעשה רבי ראובן " ו "הסוחר והאכסנאי " . כך מחזק אף הסיפור הזה במיוחד את המצווה החברתית של מתן צדקה , ובהתאם לכך נוצר סיווג בינלאומי המתייחס במדויק לנושא של " צדקה מצילה ממוות " בסיפורים יהודיים . 243 ואפשר שמקבץ זה של סיפורים סביב אותו נושא מעיד על בעיה במציאות הממשית של הקוראים או לפחות בכך שקהל הקוראים מתלבט בשאלות חברתיות ובפערים כלכליים בתוך הקהילה . אולם בעקיפין אף מחזק הסיפור את התפישה לפיה מתקיימים מ...
אל הספר