ביהדות , חווית הבדידות האנושית מלווה את האדם משחר בריאתו . הנושא מופיע במלוא עוצמתו כבר בספר בראשית , בסיפורם של אדם וחוה בגן עדן ; ליתר דיוק : בשני הסיפורים של אדם וחווה , האחד כפי שהוא מופיע בפרק א ' בספר בראשית והשני בפרק ב ' . הרב סולובייצ 'יק דן בהבדל בין הסיפורים ( סולובייצ ' יק . ( 1992 בבראשית א ' נבראו האדם והאישה יחד - הם עבדו כצוות , פעלו בצורה חופשית וללא חשש כדי להשתלט על הטבע , ליצור ולפעול בו יחדיו . בתנאים אלה לא הרגיש אדם א ' בודד . לעומת זאת בבראשית ב ' , חי אדם ב ' לבדו בגן עדן שבו התמלאו כל צרכיו , וכל שדרש ממנו אלוהים היה לטפל בגן ; אלא שעד מהרה חש בודד , כי " לא טוב היות האדם לבדו " . כדי להתגבר על בדידותו זו , היה עליו לשלם מחיר גופני - כדי ליצור את חוה , היה על האדם בסיפור הבריאה השני להקריב צלע . רק באמצעות הקרבה זו זכה ברעות ובהקלת בדידותו הקיומית . " ויפל יהוה אלהים תרדמה על - האדם , ויישן ; ויקח , אחת מצלעתיו , ויסגר בשר , תחתנה . כב ויבן יהוה אלהים את - הצלע אשר - לקח מן - האדם , לאשה ; ויבאה , אל - האדם . כג ויאמר , האדם , זאת הפעם עצם מעצמי , ובשר מבשרי ;...
אל הספר