תפיסת המאציל העליון או רובדי המציאות העליונים כמצויים במצב של ' השוואה ' או ' אחדות השווה ' נדונה במחקר ביחס לכתבים מקבוצת העיון שלא נדונו כאן ( בראש ובראשונה - כפי שהראיתי - בספרי העיון עצמם ) , ובייחוד ביחס לכתבי עזריאל מגירונה . ואכן ה ' השוואה ' ממלאת תפקיד מרכזי ביותר בתיאורי הבריאה והמאציל כמעט בכל חיבוריו ( פירוש התפילה , שער השואל , שער הכוונה , דרך האמונה ודרך הכפירה , פירוש ייחוד השם , פירושו לספר יצירה ופירוש האגדות ) . עם זאת , פורת עמד על הבדל חשוב בין כתבי ר ' עזריאל לבין כתבי קבוצת העיון ביחס לתפיסת ה ' השוואה ' , המתבטא בכך שבכתבי עזריאל ההשוואה היא מתוך אחדות של הפכים , היינו מצב שבו שני יסודות המנוגדים זה לזה מתאזנים ומשתווים דווקא בזכות הניגוד שביניהם , בעוד שיסודות 76 על תרגום מוער זה של ריקנטי על ידי פוסטל ראו פרק ב ; Secret , Alchimie palingenesie , . pp . 36 – 39 77 במקומות רבים . לדוגמה ד " ה ' ויאמר אלהים נעשה אדם ' ( ספר הפליאה , ריא ); ד " ה ' הנתיב ה - ב ' ( שם , רפט ) ועוד . . Margoliouth , Ether 78 79 שקל הקדש , עמ ' ; 6 – 5 שם , שער יסוד החלקים ; שם , עמ ...
אל הספר