כאמור , פוסטל עזב את עיר הווטיקן באמצע שנת , 1546 והגיע לוונציה דרך אומבריה ורומאניה . עם הגיעו לוונציה , כפי הנראה בתחילת 118 , 1547 פנה לשרת ככומר את העניים והחולים החוסים באחד ההוספיסים החשובים בוונציה . Postel , Thresor , p . 202 114 . Secret , Illuminisme , p . 3 115 השם מופיע בתעתיק לטיני כ - . Assereth אשר לתאריך , אני מנחשת שיש בכך ניסיון להתקרב לתאריך 16 באוקטובר , שלו ייחס פוסטל משמעות משיחית רבה ( על כך ראו עמ ' 147 הערה . ( 553 . Secret , Illuminisme , p . 38 116 על ציר אמיתולוגי זה של גאליה - גלים - גאלויה וכו ' ראו במאמריו של דובואה העוסקים בנושא , ולשם דוגמה : Dubois , Composante Hebraique , p . 167 ; Dubois , Curiosite , p . 46 וכו ' . 117 זאת לפי הטקסט של פוסטל שמביא סקרה במקורו הצרפתי . ראו Secret , Introduction . to Thresor , p . 12 דה ביון ( Des Billons , Nouveaux eclaircissments , p . 10 ) כותב כי במכתב מחודש ינואר 1547 התלונן פוסטל על שהוא קרבן לרדיפות ברומא , ודה ביון טוען כי הוא אף נכלא במרתפי האינקוויזיציה . אם יש דברים בגו , אזי נראה שפוסטל שב לרומא , לפחות לש...
אל הספר