על אף מערכות היחסים המורכבות והסבוכות שנוצרו בין עמרם לבין מתנגדיו בנטורי קרתא ולמרות רישומה העז של המחלוקת וסערת הרוחות בינו לבין מנהיגי העדה החרדית סביב נישואיו השניים , זכרו לא מש מחוג קנאי זה . שמו של עמרם שב ומופיע ב " פנתאון הגיבורים " של החרדים הקנאים האנטי - ציונים , אותם גיבורי תרבות ועוגנים של זהות קולקטיבית שדמותם מעוצבת מחדש כאידילית , כשלמה וכחסרת מורכבות . כתבות לזכרו , הנדרשות לדמותו ולפועלו , ואחרות המבקרות את המתרחש בקרב החרדים הקנאים , מתפרסמות סביב תאריך פטירתו בביטאונה של נטורי קרתא . כך למשל דברים שפרסם בנימין לבנשטיין בקיץ , 1989 שבהם ביקר את הנורמות השוררות לדבריו בקרב מנהיגי הקנאים בכל הנוגע להיבדלות . " כשאחד מצדיקי הדור עושה שמחת נשואין וסרדיוט מהמשטרה מופיע " גם אם הוא " ממפצעי מוחות " של מפגינים באמצעות " אלות ומכות רצח " , מושיבים אותו " למעלה ראש " ו " אומרים לרודף אחינו אתה " , בניגוד לנורמות של עמרם . כך בין השאר , " בישבו באבלות על אמו " הגיע הרב יצחק נסים לנחם , ועמרם יצא מהמקום כדי לא " לקבל פני איש שהוא היפך דרכו " . כיוצא בכך סירב להיות מטופל בידי ד...
אל הספר