פרק 2. בנתיב המסורת: האמאמות הזידית (1948-1904)

מאות בשנים נוהלה תימן על - ידי מוסד שלטון אוטוקרטי – דתי וחילוני גם יחד – הקרוי " אמאמות " ( אמאמה ) . הדוקטרינה הזידית התייחסה אל האמאמות כאל שלטון דתי - חילוני , ובניגוד לשאר פלגי השיעה לא שיוותה לה ממד של חזון אסכטולוגי , אלא של מוסד קיים ופעיל , ולפיכך – מקודש פחות . הזידיה בתימן העניקה לגיטימציה למבנה שלטוני - פוליטי , שבראשו עומד אמאם נבחר מקרב מעמד מסוים בחברה , הוא מעמד הסאדה . בראש האמאמות עמד אמאם , בן לאחת המשפחות הזידיות המובילות . האמאם , גם אם הוגבל באופן רשמי על - ידי ציוויי השריעה ותפיסות מסורתיות שהפכו מקובלות בתימן , נהנה מסמכויות שלטון רחבות . הדיון בתולדותיה של תימן האמאמית מבליט את קורותיה של משפחת חמיד אל - דין . אף שלמשפחה זו היה תפקיד מפתח בפוליטיקה התימנית במשך יותר מאלף שנה , היא זכתה למעמד בכורה רק בסיומה של המאה ה - , 19 ליתר דיוק ב - , 1889 עם יצירתה של שושלת אמאמים מבית חמיד אל - דין . האמאם הראשון לבית חמיד אל - דין היה אל - מנצור מוחמד אבן יחיא חמיד אל - דין . מטרתו העיקרית הייתה לנשל את העות ' מאנים ממאחזיהם בתימן , על - פי מסורת המאבק שניהל קאסם , אחד ...  אל הספר
הקיבוץ המאוחד