רגע קריאת השם מודגש בסיום הסיפור בדומה למעשה בנות לוט . קשירת חוט השני , נועדה לסמן את ההבדל בין התאומים ולהבחין את הנבחר המשיחי לעומת אחיו , אך היא גם מעידה על הינצלות שני העוברים ממיתה . שמות הילדים נושאים משמעות סימבולית , כך זרח שכדרך הבכורים מפסיד את המעמד הנבחר לאח הצעיר , וכך פרץ , שעוקף את אחיו . פרץ , בזכות שמו ואופן לידתו , הופך לסמל ארכיטיפי של פריצות גבול וחטאים מיניים בשושלת היהודאית . הוא מסמן את בנה הרשמי הראשון של השושלת , שאליה מצטרפים לאחר מכן עובד ודוד . חוט השני מוזכר גם במעשה רחב בספר יהושע , והוא נקרא " תקוות חוט השני " , בסיפור מקביל על אשה זרה שנוקטת דרכי זנות ותחבולה לשם הצלה . ההטבעה האלוהית נרמזת כאן בנוסח המסתורי " ויקרא שמו " , מבלי לציין מיהו הקורא , שמצטרף לתבנית " עד היום " של בנות לוט , ומצביע על הצדקת המאורעות והנצחתם . דמות האל במגילת רות : " ויתן ה ' לה הריון" מגילת רות נפתחת במות בעליהן של נעמי , רות וערפה , עוברת דרך הפיתוי הנשי ומסתיימת בהריון ובלידה , בדומה לתבנית המופיעה בסיפוריהן של תמר ובנות לוט . לכל אלה מצטרף טקס הענקת השם לצאצא הנבחר , במסג...
אל הספר