בפתח רשימות היוחסין הארוכות המשכתבות את ההיסטוריה בספר דברי הימים , אנו מוצאים רשימת יוחסין שמקבילה לסיכום מגילת רות : אלה בני ישראל ראובן שמעון לוי ויהודה יששכר וזבלון ... פרץ ואת זרח כל בני יהודה חמשה ... ורם הוליד את עמינדב ועמינדב הוליד את נחשון נשיא בני יהודה : ונחשון הוליד את שלמא ושלמא הוליד את בעז : ובעז הוליד את עובד ועובד הוליד את ישי : ואישי הוליד את בכרו את אליאב ואבינדב השני ... דויד השבעי ( דברי הימים א ' ב , א - טו ) . רשימת הגיבורים מיהודה ועד דוד זוכה כאן למעמד מיוחד והיא ממלאת כשליש מהמבוא האתנוגרפי של החיבור שמדגיש את נבחרות שבט יהודה , כמממש את מלכות האל עלי אדמות . בדומה למגילת רות נבחרות השושלת אינה נובעת מניקיון הכפיים של גיבוריה , אלא להפך . חטאי הנשים מצטרפים לחטאי הגברים ומעלים תמונה אנטינומיסטית של שבט יהודה לדורותיו . ריבוי פועלי ההולדה בפרקים אלו מצביע על חשיבות התודעה השושלתית והוולדנית , ועל מגוון התבניות האימהיות והאבהיות בגנאלוגיה היהודאית . ייתכן שהרשימה במגילת רות , ד , הועתקה מדברי הימים ונוספה למגילה בתקופה מאוחרת , וייתכן שמקור בלתי תלוי עמד לפני ש...
אל הספר