חשוב לציין את הרגישות האנושית שהיתה בו הן לאנשים שאינם בני תורה , ובכללם עמי הארץ , מחללי שבת , אנשים שחיים עם נשים בנישואים אזרחיים ואף מתגרשים באותה דרך , והן לחסיד שנקלע לדירה עם איש ואשה , שאינם מקפידים כלל באיסור ייחוד , וכמובן , לנשים עגונות . כולם בני אדם " באשר הם שם " , וחובה לדאוג להם , ולהתחשב בהם , גם אם פרקו עול . ההגדרות ההלכתיות כלפי רשעים עומדות בתוקפן , אבל הראי " ה עשה מאמץ כביר לסנגר על אנשים ולא להרשיעם , ולהתחשב בכל מה שאפשר בשיקולי ההלכה ובמקורותיה , ובשיקולי המציאות , כדי לדון תמיד לכף זכות . כך הוא כתב תדיר בקטעי העיון והמחשבה , וכך נהג בדיוניו ההלכתיים , ובכל התקופות - בבויסק , ביפו , ובירושלים , בלא שום פער בין התחומים .
אל הספר