פרק ו': דבקות בכלל ישראל, בארץ ישראל

אשריהם ישראל , שהם דבקים בנשמת האומה ... ( אורות , עמ ' קמ " ו ) ארץ ישראל היא מיוחדת לסגולת אהבת השם יתברך . על כן ההדרכה של עם ה ' בארצו צריכה להיות על פי דרכי האהבה , לא על פי דרך של יראת העונש , שאין ראוי להשתמש בה בקביעות . ( קובץ " ראשון ליפו " , סא ) בדור האחרון חלה תמורה משמעותית בציבור הדתי - לאומי ( במקביל לזרמים פוסט - מודרניים בכלל ) , עם הופעתה של ניאו - חסידות , שמעמידה ( שוב ) במרכז העולם המוסרי והרוחני את היחיד הרבה יותר מאשר את היחד , את הפרט ופחות את הכלל , ואת הדבקות בצדיק החסידי יותר מאשר את הדבקות בכלל ישראל . שניים ממסמני התמורה היו הרב מנחם פרומן זצ " ל , והרב שג " ר זצ " ל ( כלים שבורים ; לוחות ושברי לוחות ; ועוד ) , ורבים מחבריהם ומתלמידיהם . ד " ר צבי מרק תרם משמעותית במחקריו על ר ' נחמן מברסלב ( מיסטיקה ושיגעון ; ועוד ) . אולם הראשון שהעיר , עוד בחיי הראי " ה , על הקשר העמוק בין כתבי הראי "ה לבין החסידות היה ר ' הלל צייטלין . בזמן האחרון התעוררה מחדש המגמה לבחון מחדש את משנת הראי "ה בכלים חסידיים , לחשוף את הקרבה הגדולה ( הידועה ) בין אורות הראי " ה לבין בעל ...  אל הספר
הקיבוץ המאוחד