נעבור עתה לדון בפסקה הנבואית שכתב הראי " ה ( נדפסה בקובץ ד ' משמונה קבצים , פסקה יז ) , והיא עוררה בצדק דיונים סוערים . באורות הקודש הושמט הפתיח המסעיר . נביא אפוא את הפסקה המקורית , וננסה להגיע לפירושה המדויק : 70 תודתי לחוקרת הקבלה , הגב ' ביטי רואי , שהפנתה את תשומת לבי לדברים אלה של ר' חיים ויטאל , ולמשמעותם בהקשר הזה . 71 אורות הקודש ג ' , עמ ' שנ " ה , לקוח מקובץ א ' - תתכ . 72 שם , עמ ' שנ " ט - שס " א , לקוח מקובץ ח ' - קפ , ומקובץ ו ' - רסה . 73 ראו אורות הקודש א ' , עמ ' כ " א - ל " ח . 74 על חתירתו הבלתי פוסקת של הרב הנזיר עצמו לאותה מעלה , ראו בספרו של ד ' שוורץ , הציונות הדתית בין היגיון למשיחיות , תל - אביב תשנ " ט , עמ ' . 197 - 149 ואקשיב ואשמע מתוך מעמקי נשמתי , מתוך רגשי לבבי , קול א - ד - נ - י קורא . ואחרד חרדה גדולה , הככה ירדתי כי לנביא השקר אהיה , לאמר ה ' שלחני ולא נגלה אלי דבר א - ד - נ - י . ואשמע קול נשמתי הומה – * * * ספיחי נבואות הנה צומחות , ובני נביאים מתעוררים . רוח הנבואה הולך ושט בארץ , מבקש לו מפלט , דורש לו גבורים מלאי עזוז וקודש . הם ידעו לכלכל דבר ...
אל הספר